"Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia" (Romanos 10:2).
El celo es bueno. Es el corazón puro de Dios moviendo todo en la historia hacia la redención final (Isaías 9:7).
Pero nuestro celo es mixto.
Nuestro celo puede ser del Espíritu o de la carne. No debiéramos asumir que cuando lo consideramos virtud (celo) y no vicio (complacencia), entonces nuestro celo está bien. Citando a Jonathan Edwards, "en la experiencia cristiana no hay nada que sea más susceptible a una mezcla corrupta que el celo."
¿Qué había de error en el celo de los judíos? Que no era "conforme a ciencia": Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree (v.3-4). Los judíos eran celosos de su propia justicia. Pablo les dice "hay que dejarlos, no son complacientes sino apasionados, pero su celo no entiende la justificación sólo por fe."
Esto me ayuda. Me hace preguntarme qué hay dentro de mi propio celo. Porque si se trata de mi propia justicia, de mostrar cuán radical soy, cuán riguroso, de que no soy un cobarde, luego entonces mi celo es auto-justificación. Proviene de la carne, mediante la ley.
¿Cómo se revela a sí mismo el celo de la carne?
Porque está gobernado por la ley, trata a los demás con la ley. No se regocija de otros sino que les encuentra fallas, salta a conclusiones, acusa, es argumentador, no escucha, se alegra en cierto modo cuando un hermano está caído, ama estar en lo alto. Este celo no es para Dios. Es para el Yo. Y es poderoso. Disminuye la estatura de la iglesia al robar a cada quien cosas hermosas que podrían haber sido.
¿Cómo se revela a sí mismo el celo del Espíritu? De múltiples maneras. Pero su intensidad nunca contraría lo siguiente: "Mi yugo es fácil" (Mateo 11:30).
Tendemos a creer que 'con Jesús, mientras más duro, mejor'. No siempre es así.
La palabra 'fácil' también se traduce como 'benigno' en Efesios 4:32: antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo".
El celo verdadero es benigno. Se derrite en nuestra boca. Baja fácilmente.
Sí, luego hay que echar fuera los cambistas del templo de vez en cuando; pero el celo de Jesús siempre preguntará "En benignidad, ¿cómo puedo hacer esto tan fácil como sea posible, incluso a costa de mí mismo?"
Que esta Semana Santa sea un buen tiempo para endulzar nuestro celo por Dios con benignidad hacia unos y otros.
Ray Ortlund. http://thegospelcoalition.org
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